信札，拼音xìn zhá，是指書信，信件信札?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六五回：“這本底稿在 云岫 是非常秘密的，內(nèi)中都是代人家謀占田產(chǎn)，謀奪孀婦等種種信札，與及誣揑人家的呈子。先看幾本信札收藏的書，像《珠還記幸》、《近現(xiàn)代文化名人墨跡選》、《字字璣珠》、《明清尺牘》等。有時會遇到一人寫的多通信札，只要價格便宜就可以全部吃下，這樣既可以保持信件的連續(xù)性、完整性，也可留下的，剩余的與同道互通有無。因為史料文獻(xiàn)價值的高低與信札手稿的直接作者、書寫內(nèi)容息息相關(guān)。
信札在版本學(xué)中歸稿本，有其性。書信一般只針對收信者或周圍微量人群。書信往往更能顯露寫信人的真情實感，說的是實話，所記錄的歷史細(xì)節(jié)也更接近真相，可作為研究相關(guān)史事的重要參考史料，允為信史。
不要說魏晉，就是唐宋元明的信札都是難得一見的，偶在拍場露面，必是你爭我奪，拼出個好價來。清代、民國離我們較近，但其價位亦如噴發(fā)前的火山，涌動不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件，諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來、魯迅……早已成為國家征收之重點，個人手中少之又少。偉人墨跡固然難求，但百年來吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少，甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝，斯人已去，現(xiàn)今又是一個懷舊的年代，手中留上幾通我們曾經(jīng)熟悉的名人信件，然后，精裱裝框，用以點綴書齋臥室，也是很清雅的。
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