鈦金屬類(lèi)
采用純鈦材料,按照唐清宮廷梓宮風(fēng)格設(shè)計(jì),色調(diào)雅而不艷,款式高貴深沉,結(jié)構(gòu)巧妙,整體雕琢精美。滿足和實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)生命永恒不朽,流傳百世的理想和夢(mèng)想。性墓葬及骨灰堂存放。不爛、不裂、不腐、不風(fēng)化。
殯葬是人類(lèi)自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。
民間在喪期祭奠活動(dòng)中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡(jiǎn)單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡(jiǎn)辦的,同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。
送紙儀即送楮儀,潮俗凡親朋舊故逝世,在接到訃告后,即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來(lái),多改為送銀兩、紙幣,幫助喪家辦理喪事。錢(qián)額多少不拘,惟應(yīng)單數(shù),不能雙數(shù),喪家對(duì)紙儀全收回禮,回禮物品也均為單數(shù),有布匹,面巾,糖果等。隆重者或?qū)h(yuǎn)方來(lái)者須宴請(qǐng)。俗稱食炊飯。