信札手稿雖然收藏的歷史悠久，但不屬收藏大項(xiàng)，往往附著在書畫或古籍文獻(xiàn)中，原因就是它的收藏人群不大。為什么收藏人群不多呢？因?yàn)樾旁鄬俪吆捕毯?jiǎn)，在唐宋以前就有“藝文之末品”的說(shuō)法，不僅與占藝壇主流的書畫作品難以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很難保存下來(lái)，且藝術(shù)性不強(qiáng)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)能夠進(jìn)入收藏者視野的多為那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市場(chǎng)默默無(wú)聞的配角。
信札收藏的學(xué)問其實(shí)很深，特別是民國(guó)以前的古代書札，多為行草書。有人說(shuō)讀草書，如吃帶刺的魚，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗(yàn)告訴人們，越是刺多的魚，越有得品味。所以不識(shí)草書，不識(shí)繁體異體字，不識(shí)篆書(有印章時(shí))的人，就無(wú)法讀懂書札。
不要說(shuō)魏晉，就是唐宋元明的信札都是難得一見的，偶在拍場(chǎng)露面，必是你爭(zhēng)我奪，拼出個(gè)好價(jià)來(lái)。清代、民國(guó)離我們較近，但其價(jià)位亦如噴發(fā)前的火山，涌動(dòng)不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件，諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來(lái)、魯迅……早已成為國(guó)家征收之重點(diǎn)，個(gè)人手中少之又少。偉人墨跡固然難求，但百年來(lái)吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少，甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝，斯人已去，現(xiàn)今又是一個(gè)懷舊的年代，手中留上幾通我們?cè)?jīng)熟悉的名人信件，然后，精裱裝框，用以點(diǎn)綴書齋臥室，也是很清雅的。
讀原始信札遠(yuǎn)比讀回憶錄與自傳靠譜，更不用說(shuō)他人所作的傳記。因?yàn)樗惺芳叶贾匾暿衷际妨?。這就是信札的文獻(xiàn)價(jià)值，如果作者系書畫家，其書法還具有藝術(shù)價(jià)值。信札由于幅面狹小而易于保存和流傳，而同時(shí)代其他大的紙質(zhì)品就沒有這么幸運(yùn)。小有小的好處，不但精致且利于傳承。
